看到這次臥龍人生文化講壇的征文比賽，首先是一怔——細細想來，自己來到學校這么久卻只聽得幾場講座，一年的時光，莽莽撞撞地就這么過了，于是對逝去日子的惋惜和對自己不求進取的抱怨暫時性地占據了我那空白麻木的腦袋。

　　就在自己懊惱嘆息的時段里，一位曾經蒞臨臥龍人生文化講壇的講師形象忽地閃過自己的腦海，再經過片刻刻意地思索，其形象逐漸清晰地浮現出來——清華大學的胡顯章教授。沒錯，是他！

　　也許是胡教授學問深厚、身份尊重的原因，也許是我那奄奄一息的熱情終究被他講座的主題吸引，總之，我還是神使鬼差地溜進了那次講座現場。

　　講座大廳學生臨場人數之多，氣氛之熱烈，頗讓我震驚——我向來以為這間以工科為主的院校不會有多少人對這種主題感興趣；而后來胡教授關于“大學文化傳承與創新”的講座內容，則給我留下了更加深刻的印象。

　　我至今仍記得胡教授提到現在的我們無疑都面臨著的一個嚴峻問題——表層的精神文化覆蓋了麻木不堪的基層。的確，隨著社會經濟的發展，社會矛盾和大眾心理失衡凸顯出來，公平、公正、道德、誠信和責任認知都面臨巨大的挑戰；更可怕的是這一渾濁的巨浪已經涌進了我們曾經平靜、溫和的校園。在物質豐裕的今天，如何繼承、發揚和創新我們的“大學”精神，作為這一歷史特殊時期的我們確實該有所思考。

　　一個提問，仿佛一口警世鐘般敲醒了還在迷惘徘徊的我們。

　　也許我們總是抱怨中國教育體制的弊端，總是挑剔我們自己大學母校的種種不足。的確，我們所指出的這些問題客觀存在，并且在一定歷史時期內還將繼續存在，但是這能夠成為我們止步不前甚至自我放縱的理由么？我們懷念五四時期的中國教育，懷念西南聯大，懷念那個時期大學里人文博雅的學術精神。我不能否認，當我坐在月光里仰望那滿天繁星時，我也會想那些明亮的星星是不是胡適，是不是徐志摩，是不是他們正用他們明亮的眼睛在盯著我，在盯著他們的后輩學子，在盯著他們深愛的土地和文化？我們贊嘆西方大學教育的優勢，贊嘆在那片知識的沃土誕生了多少諾貝爾獎的得主，并且這種由衷的贊嘆，從情感上，無意地使自己萌生一種生不逢時，錯生他鄉之感，青年人的熱烈和激情，漸漸地，漸漸地，消褪了……

　　我曾看到過一段評論說我們中國人的幸福感指數是全球倒數的，不管數據因何而來，于我的體驗，我們很多中國人是帶著一種心底最深處的淺淺的悲傷和不能自覺的自卑在過活著，我們總是傾向于瀏覽一些指責、抱怨性的新聞事件，總是同情社會最底層的良心和道德，而較少地看到一些社會上層建筑的人性美好，這種情感貫穿了我們的思維，對于這種情感的生發，有專家就曾研究并得出結論：這是中國人近代以來背負了太多、太沉重的歷史包袱，正是這些包袱，壓得中國人看不見太陽，覓不到春光，只有腳下既定的路，長長的，走不完的路。

　　我覺得這種情緒同樣根植于我們這一代青年學子的情感里，雖然如細流，但匯入情感的大河中便不能分出，無以消除，這使得我們貶低了自己的教育，低估了自己的能力，夸大了西方的美好，同時，給自己以不求進取的借口。

　　而胡教授的一席講座，其實就是在喚醒我們正確認識到這一點，教育的改革是歷史的，是不能一蹴而就的，我們不能坐等著改革的成功，時間和大學生涯是我們自己的，我們不能老想著別人去探索，去實踐，然后我們再跟進，再奮斗——有很多事情，是我們，我們青年學子可以去開拓的！

　　胡教授和我們所共同憧憬的大學人文氣息在今天無奈地走向消亡不僅僅是校方的失誤，一定程度上，我們青年學生群體要肩負更大的責任，這是“學校”和“學生”共同編織的現實悲劇。但是能不能讓悲劇止步，重新返回美好的、我們向往的道路，就將依靠我們，因為我們將是社會的希望。

　　對此胡教授在講座的末尾提出了對現今學校和學生的雙重希冀：“今天，人文的缺失是當代大學生需要共同面對和解決的問題，畢竟，當學生離開學校時，應該是一個和諧的人，而不是一個專家。我們要意識到，只有站在人文藝術和科學技術的結合點上看問題，將技術硬實力和文化軟實力結合起來才是教育的出路！這一點上，我們的希望仍然存在。”

　　夜，漸漸深了，本來記憶那清晰的思緒也因為困倦模糊起來。

　　胡教授關于“大學文化傳承與創新”的一期講座，連同這三年來的每一期講座，和學校建設臥龍人生文化講壇的努力，這一切，就好像是在這黑夜里的深處，點亮一盞青燈，燈火微弱，卻照亮未知的前途……