上海博物館工藝研究部主任包燕麗研究館員為我校師生作報告。（攝影　鄒杰明）

　　啟航網(wǎng)訊　　 “五十六個民族，五十六枝花”，我們偉大的祖國是一個擁有56個民族的大家庭。作為一名新時代的青年人，我們對少數(shù)民族的了解又有多少呢？141期的“臥龍人生”文化講壇請來了上海博物館工藝研究部主任包燕麗研究館員，帶領(lǐng)我們走近少數(shù)民族文化，走近少數(shù)民族別具特色的民族服飾。本次講座由主持部王苑苑主持。

　　包老師首先從上海博物館的少數(shù)民族展館講起，她說：“我們國家有很多各式各樣的博物館，但其中關(guān)于少數(shù)民族的博物館卻是相當(dāng)稀少。上海作為世界之窗，開設(shè)少數(shù)民族文化館是很有必要的。所以，在政府和業(yè)內(nèi)人員的共同努力之下，上海博物館少數(shù)民族展館應(yīng)運而生。”包老師接著說，在民族的文化中，服飾占有相當(dāng)重要的位置。它是一個民族重要的文化象征，是民族幾經(jīng)遷徙而代代相傳的結(jié)晶，是民族文化的傳承，更是民族歷史的見證。

　　隨后，包老師從三方面對少數(shù)民族服飾及其文化進(jìn)行了詳細(xì)的講解。

　　第一，民族服飾的款式和質(zhì)地。北方民族服飾質(zhì)料厚實，而南方民族則是以短衣短裙短褲為主。生存環(huán)境是南北方民族服飾款式和質(zhì)地差異產(chǎn)生的主要因素。講到這里，包老師給我們展示了蒙古族的女盛裝，滿族的狀花紗蟒袍。其二，服飾是識別民族以及其支系的重要依據(jù)。如土族的繡花鐮邊女服，因其袖子用紅黃藍(lán)白黑五色布料組成被稱為“穿彩虹的袖衫”。第三，服飾是民族歷史和文化的再現(xiàn)。少數(shù)民族服飾不僅是財富和地位的象征，同時還保留了中國歷史的重要信息，服飾中的許多圖案都是少數(shù)民族人民生活狀況和精神追求的體現(xiàn)。

　　整場講座氣氛熱烈，美輪美奐的少數(shù)民族服飾展示引來在座同學(xué)的陣陣驚呼。在講座的互動環(huán)節(jié)中，一位大一的女生激動地說：“聽了講座，不僅讓我欣賞到了技藝精湛的民族服飾，了解了少數(shù)民族的歷史文化，切身感受到少數(shù)民族在中華民族傳統(tǒng)文化中不可忽視的地位；同時也讓我意識到作為一個中國人應(yīng)該肩負(fù)起的保護(hù)和傳承少數(shù)民族歷史文化的重要使命。”

　　講座結(jié)束后，包老師給講壇題詞——“莘莘學(xué)子的求知欲望和探索精神令人感動，愿講壇越辦越有人氣。”